시간의 잡동사니

무서운 외눈박이 괴물

랄

옛날에 몽골 소년 세 명이 학업을 쌓기 위해 서방을 향해 길을 떠났습니다. 몽골은 목초지뿐이라 공부를 하기엔 좋은 환경이 아니었지요. 공부에 대한 열정으로 머나먼 길을 가던 도중에 세 소년은 인적이 드문 벌판에서 몸집이 엄청나게 크고, 이마에 푸른 털이 난 양 일곱 마리를 만났습니다.

랄의 모습(합성으로 만들었습니다.)

소년들은 이 신비로운 양들을 보고 신기해서 잠시 양의 주인이 오기를 기다리기로 했습니다. 이윽고 ‘랄’이라는 거대한 외눈박이 동물이 다가왔습니다. 그 동물은 몸집이 매우 거대하고 머리가 없었으며, 어깨에 눈이 있고, 입은 허리에 달려 있었습니다. 손에는 날카로운 쇠꼬챙이 하나를 쥐고 있었지요. 보기만 해도 무시무시한 동물이 다가오자 소년들은 얼어붙었고, 그러자 괴물은 소년들이 잡아가 양떼와 함께 그들을 바위 동굴로 몰아넣고, 입구를 크고 납작한 바위로 막아 버렸습니다.

소년들은 공포에 떨며 서로를 붙잡고 덜덜 떨고만 있었습니다. 얼마나 시간이 지났을까, 거대한 문이 열리고 랄이 들어왔습니다. 그는 불을 피워 쇠꼬챙이를 벌겋게 달군 뒤, 한 소년을 그 꼬챙이에 꿰어서 먹었습니다. 그런 다음 등을 돌린 뒤 잠시 누워 있었지요. 남은 두 소년들은 엄청난 공포에 슬퍼하지도 못하고 얼어붙어 있었습니다. 잠시 뒤 쇠꼬챙이가 다시 벌겋게 달아오르자, 커다란 괴물은 또 한 소년을 조금 전처럼 꼬챙이에 꿰어 먹었습니다. 소년을 먹어 치운 랄은 또다시 드러누워 눈을 감고 미동도 하지 않은 채 잠에 빠져들었다. 나머지 한 명의 소년은 공포를 잠시 억누르고 곰곰히 생각했습니다. 어떻게 해야 살아남을 수 있을지에 대해 고민했지요. 그리고 소년은 벌겋게 달구어진 꼬챙이를 집어 들어 잠든 괴물의 에꾸 눈을 깊숙이 찔렀습니다. 그리고는 양떼 속으로 도망쳤습니다. ‘랄’은 고통에 못 이겨 괴성을 지르며 소년을 붙잡기 위해 동굴 안을 이리저리 더듬었습니다. 하지만 양 떼 속에 섞여 있는 소년을 붙잡는 것은 불가능했죠.

이때 한 가지 꾀를 생각해 낸 랄은 양들을 붙잡아 등허리를 손으로 쓸어 본 뒤, 한 마리씩 바위 틈으로 내보내기 시작했습니다. 소년은 매우 무서웠지만, 다시 한번 마음을 진정시키고 털이 북실 북실한 양의 배 쪽에 달라붙어 꼼짝하지 않았습니다. 그러니 당연히 랄은 소년을 찾을 수 없었지요. 이렇게 목숨을 구한 소년은 양을 타고서 다른 양들을 몰고 서방으로 떠났습니다. 다른 두 소년을 잃은 슬픔을 공부로 극복한 소년은 거기서 교의를 배워 훌륭한 승려가 되었다고 합니다. 이 얘기는 오랫동안 몽골인들 사이에서 구전되어 온 것입니다.

그런데 어디서 많이 들어본 이야기 아닌가요? 그리스-로마 신화의 오디세이아에 나오는 오디세우스가 귀향하다 사이클롭스를 만난 이야기와 완전히 똑같지요. 지형 상으로는 전혀 가깝지 않은 두 군데의 신화가 이렇게 비슷할 수 있다니 정말 신기하기만 합니다.

우리는 왜 착한 마음과 나쁜 마음을 가지고 있을까?

두 보르항이 사람의 마음을 창조하는 이야기

몽고의 신의 모습

 옛날에 두 보르항(몽골의 신)이 사람을 창조한 뒤 마음을 어떻게 만들 것인지에 대해 논의했습니다.

"고니처럼 하얀 마음을 갖도록 하세나."

그러나 다른 한쪽은 생각이 달랐지요.

"무슨소리야? 까마귀처럼 새까만 마음을 갖도록 해야지."

그러자 첫 번째 보르항이 맞섰습니다.

"만약 사람의 마음이 까마귀처럼 새까맣게 되면 추트구르(유령), 숄람(악령)처럼

사악한 생각을 품게 될 것 아니겠나?"

이에 두 번째 보르항이 지지 않고 주장했습니다.

"아, 거 참 답답하네 만약 사람의 마음이 고니처럼 새하얗다면 먹고 마실 것을 모두 다른 동물에게 나눠 주고, 자신은 굶주려 죽지 않겠나?"

한참을 고민하던 두 신은 마침내 사람의 마음씨를 까치처럼 얼룩덜룩하게 한다는 데 합의했습니다. 그래서 사람의 마음씨는 까치처럼 얼룩덜룩 희고 검게 되었지요. 이래서 우리가 착한 마음, 나쁜 마음이 다 있는 것이라고 합니다.

몽골을 수호하는 외로운 늑대

푸른늑대 전설

“나는 몽골의 푸른늑대다. 너희는 신의 군대다. 우리의 신인 탱그리와 시조 불테치노는 항상 우리를 지켜보고 계신다. 너희에겐 패배란 없다. 나를 따르면 모든 전쟁에서 승리할 것이다.”

이것은 칭기스 칸이 항상 병사들에게 전쟁에 앞서 하던 말이었습니다. 이렇게 푸른 늑대는 몽골인들의 조상으로 여겨졌고, 몽골의 용맹함을 상징하는 동물 이었습니다. 이러한 푸른 늑대의 전설은 후대로도 이어졌습니다.

원래 몽골로 들어가는 초입까지 뻗어난 산맥에는 늑대가 많기로 소문 났습니다. 그래서 만주에서 몽골로 가거나 할 때 늑대의 습격을 많이 받았습니다. 이들 지역은 초원지대로 늑대들이 무리를 지어 나타나기 때문에 웬만한 대상들도 이들 늑대에게 변을 당하기 일수였습니다.

<어쌔신크리드>에 나오는 로물루스의 추종자들, 푸른늑대도 이렇게 생기지 않았을까?

그런데 당나라 말기 늑대가 아닌 늑대와 같은 모습의 산적이 나타났습니다. 그들은 몽골을 괴롭히던 당나라 군대를 습격해 당나라 군이 잡아간 여자들을 되찾아 오고, 재산을 약탈해 오곤 했습니다. 이들은 푸른색 옷을 입고 늑대탈을 쓰고 나타나서 당나라 군은 이들을 진짜 늑대로 착각할 지경이었고 이들과 마주친 당군은 대부분 전멸을 했기 때문에 이들의 존재를 자세히 알지 못했습니다. 이 출몰한 지역을 이후 청랑산이라 부르고 이들에 대한 전설이 나타난 것입니다. 이들은 물론 몽골인들인지 확실치는 않지만 몽골인들에게는 구세주 같은 존재였습니다. 몽골을 위기에서 구해주던 푸른 늑대가, 오늘날 다시 나타날지는 아무도 모릅니다.

왜 앙가라 호수는 바이칼호 바깥으로 나가나?

바이칼의 딸 앙가라

아름답고 지혜로운 앙가라

거대한 호수의 에젠(위대한 영혼)인 바이칼은 337명의 딸을 가지고 있었습니다. 수 많은 딸 중 가장 아름답고 지혜로운 딸은 바로 앙가라였습니다. 많은 멋진 남성들이 그녀에게 구혼하였으나, 그녀는 퇴짜를 놓기만 했습니다. 어느 날 젊고 용감한 예니세이가 바이칼을 방문해 그의 움막에서 머무르기를 청했습니다.

두 남녀는 서로를 본 그 순간 사랑에 빠졌습니다. 바이칼의 움막에 예니세이가 머무르는 동안, 두 사람은 미래를 함께하기로 약속했지요. 그러나 이 사실은 예니세이가 다시 돌아와 바이칼에게 혼담을 건낼 때까지 두 사람의 비밀로 하기로 하였습니다. 예니세이는 그곳을 떠나기 전, 앙가라에게 흰 새를 선물로 주고 떠났습니다.

며칠 후에 이쿠르트라는 왕자가 바이칼에게 찾아 왔습니다. 그는 바이칼에게 매우 좋은 인상을 심어주었고, 이쿠르트가 앙가라와의 혼담을 가져왔을 때, 매우 반겼습니다. 바이칼은 가족들을 모아 놓고 이 혼담에 대해서 이야기 했습니다. 조용히 듣고 있던 앙가라의 미음 속은 당혹스러움과 화와 슬픔이 교차했습니다. 그녀는 이야기가 끝나자마자 도망치듯이 움막으로 돌아와서 예니세이가 주었던 흰 새의 발에 쪽지를 묶고 날려 보냈습니다.

시간이 지나갔지만 예니세이가 돌아오려는 징조는 보이질 않았습니다. 사실 그는 매우 먼 서쪽의 나라에 살고 있었거든요. 그리고 이쿠르트가 그의 형인 이카히와 함께 그들의 집임 사얀산에서 바이칼의 움막으로 혼인을 위해 오고 있다는 소식이 들렸습니다. 앙가라는 결국 탈출을 결심했습니다. 그녀는 아버지의 마구간에서 말을 훔쳐 타고, 그녀의 사랑이 있는 서쪽으로, 서쪽으로 향했습니다. 다음날, 바이칼은 그의 딸이 도망친 것을 알게되었고, 이미 멀리멀리 도망쳤다는 것을 알았지요. 그는 거대한 바위를 들고 서쪽으로 던졌습니다. 앙가라는 이 바위를 까사스로 피했지요. 그리고 그 바위는 아직도 바이칼호 주변에 박혀있다고 합니다.

바이칼의 분노가 채 가라앉기도 전에, 이쿠르트의 일행이 도착했습니다. 바이칼에게 앙가라가 도망쳤다는 사실을 듣고 망연자실해 하던 그는 형의 말을 듣고 앙가라를 추적하기로 했습니다. 그러나 이미 많은 거리를 뛰어온 말들은 지쳐있었고, 서쪽으로 향하다 쓰려져 죽고 맙니다. 한편, 서쪽으로 향하던 앙가라는 그녈 위해 달려오던 예니세이와 만나 예니세이의 고향으로 가 결혼하고, 다시는 바이칼에게 돌아가지 않았습니다.

바이칼호와 안가라강, 유일하게 바이칼에서 바깥으로 나가는 강이다.

이렇기 때문에, 앙가라 강은 유일하게 바이칼호에서 나가는 강입니다. 다른 336개의 그녀의 자매들인 강은 바이칼호로 들어오지요. 이루쿠트의 말에서 떨어졌기 때문에 사얀산의 턴큰 계곡에서 샘솟는 이루쿠트 강이 범람해서 앙가라강을 침입하지요. 튜바쪽에 가까운 서쪽에서는 앙가라와 예네세이가 다시 합쳤듯이, 두 강이 만나 하나로 흐릅니다.

술이 가장 나쁘다

몽고 전설; 술 이야기

몽고의 마유주

옛날 옛날에 스탭지방을 여행하는 승려가 있었습니다. 그는 음식과 하루 묵어가는 대가로 유목민들에게 축복을 내려주는 성스러운 역할을 하고 있었지요.  해가 저물어갈 때였습니다. 그는 몇 가축들이 있는 동떨어진 움막을 발견했지요. 그가 움막으로 다가가자, 젊은 여성이 나와서 그를 반겼습니다. 그녀는 그곳에 혼자 살고 있었습니다.

  그가 그녀에게 하루 묵게 해달라고 요청하자, 그녀는 한가지 조건이 있다고 했습니다. 그가 묵기 위해서는 세가지 중 하나를 해야만 했지요. 바로, 술을 마시거나, 그녀와 잠자리를 하거나 또는 염소를 희생시켜야 했습니다. 오직 샤먼들만이 염소를 제물로 바쳤기 때문에, 승려들에게는 금기시 되는 일이었지요. 세 선택지 모두 승려인 그에게는 해서는 안 되는 행동이었지만, 그는 가장 덜 나빠 보이는 선택인 술을 마시겠다고 결정했습니다.

사실 그 술은 매우 독한 술이어서 취하고 말았습니다. 취한 채로 염소를 죽였지요. 그리고 다음 날 눈을 떠보니, 그녀와 함께 잠을 잔 자신을 발견하였습니다. 그는 술을 마시는 것은 작은 죄악이지만, 취했을 경우에는 정말 심각한 잘못을 저지르게 할 수 있다는 것을 배웠지요.